戦国武将名鑑

合戦

　土持　親成

　土持 親成（つちもち　ちかしげ、生年不詳 - 天正6年（1578年）4月）は戦国時代前期・日向国（宮崎県）北部の国人領主。県土持氏（あがたつちもちし、単に土持氏とも）の最後の当主。先代土持親佐（ちかすけ）の子。妻は佐伯惟教の妹。右馬頭を名乗る。居城は縣松尾城(松尾城縄張り図)。麟 松軒とも称する。

　系譜については異説があり、島津家・大友家双方に残る史料によると先代親佐との関係に興味深い記述を見ることが出来る。

　土持惟親－惟遠－惟仲－惟忠－（伊東氏より養子）親貫－親兼－時貫－親用－親成であるという。 子は養子・高信と実子・親信。他に直綱・為綱・栄武という名を見ることが出来るが、兄弟の順や嫡子・非嫡子・養子いずれであるかなど一切解らない。

　為綱は衛藤太郎左衛門尉の名で秋月家に仕え天正15年に戦死しているとの記述がある様である。

　大友家が残した資料では、「土持累代当主中でも親成は智勇兼備の良将であり、県土持氏の最盛期を築いた。」と残されている。

歴史的背景（耳川以前の状況）

　県土持氏は、日向国北部縣（あがた）を中心に栄えた、平安時代よりの名門。

　その時々の政権担当勢力に対し反したことが無く、信頼できる勢力として常に出兵を依頼される存在であった。

　室町時代、薩摩島津氏が、日向守護職を兼務していたため、日向の安定という目標に対して基本的には連携策を軸にすえて勢力を保ってきた。

　それが今川了俊の策謀により島津氏が反すると、その命により伊東氏と共に島津討伐を行うことになり、島津氏との連携は断たれた。島津討伐が取りあえずの成功を修めると、事実上、日向守護職が空位になったため、伊東氏と土持氏はその座を争って闘争を開始した。

　結果から云えば土持側の敗北で、その所領のかなりの部分（財部土持氏支配域）を失った。

　これが1450年頃の話であり、この後、失った所領の回復が県土持氏の宿願となり、親成もその例に漏れなかった。 親成の代当初でもまだ島津氏とは距離を置き、伊東氏と戦う上で後背となる大友宗麟に対して娘を人質に出すなど、極力大友氏との関係の鋭角化の回避に努めた（天正6年の記録ではあるが、大友氏がいずれかの時点から日向守護職を保持ていた事が一つの理由であるかも知れない。旧記雑録後編十）。

　しかし、島津氏の日向への本格的進出と大友家中の混乱（宗麟の急進的キリスト教化政策に対して、宇佐八幡宮氏子衆などの保守派（多数派）勢力と改宗・賛同派の間での対立等、有力家臣団の中で様々の内紛、暗闘があった）を受け、また県土持氏が宇佐八幡宮の神官を出自とすることもあり、一族本来の親島津即ち・反大友姿勢に傾斜していく。

　その頃の伊東氏は、急激に公家化。武家には珍しい三位という高官に就いた事によると思われる。いずれにせよ、返って武家としての姿がぼやけたことにより、伊東義祐の求心力が低下、家臣団に動揺が走り、統制はほぼ不可能状態となっていた。

　当時の情勢を見るに、伊東氏を攻略し、所領奪還を謀るのはまさにこの時を於いて他になかったであろう事は疑いがない。 ただ宗麟がキリスト教国の野望を秘め、窮鳥が懐に入ったを良いことに日向攻略を自ら乗り出してくることはおそらく親成にとって予想外の事態であった。

大友宗麟の日向攻めと県土持氏の滅亡

　* 元亀3年(1572年）5月、木崎原の戦いの敗戦後、伊東氏が急速に衰亡。こののち親成、財部土持氏の旧領を復すため、隙をついて門川城攻略を策すも悉く城主・米良氏に防がれ、膠着状態になると、伊東氏側の要請で三田井親武が和睦に尽力、高信に娘を嫁がせると言う条件で停戦する。

　* 天正5年(1577年)12月10日 島津氏の調略によって、島津方である高原城主・上原長門守の説得を受け入れた野尻城主福永丹波守の謀反をきっかけに島津方への寝返りが続出したため、日向国伊東氏の伊東義祐・伊東祐兵らが佐土原城・都於郡城を引き払い、大友氏を頼って米良山から高千穂経由で豊後国に落ちる。

　以後、日向国が島津氏の一円支配に入る。

　* 天正6年(1578年) 1月

o 伊東家滅亡後、一時は島津方についた伊東氏配下の門川城主米良四郎右衛門尉、塩見城主右松四郎左衛門尉、山陰城主米良喜内らが、大友家臣の佐伯宗天を通じてしきりに大友宗麟・大友義統への日向出動を要請する。

o 1月 2日、縣松尾城(松尾城縄張り図)(宮崎県延岡市松山町)に拠る縣土持氏の土持親成が使者として土持相模守（高信）を送って薩摩の島津義久と結び、豊後大友氏から離反。

o 日時不明、親成、高千穂の北方、上野・玄武城（玄嶽城・くろだけ）城主吉村種友を指嗾し、高千穂を押さえる三田井氏に対抗させ県の西側の安定を図るも、返って大友氏の援護が欲しい三田井氏に、土持に叛意有り。と通謀される逆効果。

o 1月22日、島津義久が、縣土持氏に石塚、三ケ名を宛行う。

o 1月下旬～2月上旬、大友氏麾下水軍動員開始。船手大将に柴田礼能、その下に若林鎮興・深栖大蔵・鶴原宗吒、また助勢として佐伯水軍本越右近・寺島大介が加わる。

　* 2月、土持親成、慈福寺住職・藤寿を使者として派遣し大友方に和睦を請うも、聞き入れられず、身の危険を感じ脱するも（佐伯家家人・大津喜兵衛、与力・亀井左馬助と伝えられる。に、）野津堺にて藤寿は殺される。

o 2月21日、大友家先発隊及び義祐の家臣ら門川城に到着、早速、蜂起計画を立案。

　3月3日にむけ、旧伊東家臣らの調略にのりだし、山陰・田代・三方・坪屋・日知屋・水志谷・入下・神門など耳川周辺の諸城・地域の取り込みにかかり、成功する。

　* 3月 3日、島津方についていた門川城主米良四郎右衛門尉、塩見城主右松四郎左衛門尉、山陰城主米良喜内らが、計画通り、反島津となり、土持・島津の連絡線遮断のため、大友勢の先方として門川方面から縣に攻め込む。

o 同日、高城側にほど近い廃城・石ノ城に潜伏中の伊東家家臣長倉祐政が蜂起。立てこもる。これにて土持・島津間の連絡線がほぼ途絶。

　* 3月15日

o 大友軍、日向攻略に出発。軍勢総数は左備・佐伯惟教/惟真。右備・志賀親教、二番・田北紹鉄/鎮周、三番・田原親実/紹忍、四番・吉岡統定/他、五番・吉弘鎮信、六番・朽網鑑康、七番・戸次道雪、他・旗本の三万余(『延陵世鑑』)とも四万(フロイス『日本史』)とも言われる。

　本隊(義統)は宇目酒利（現・大分県南海部郡・宇目町/佐伯～長井～延岡の街道、現・国道10号線、大原（日豊本線重岡駅付近）から、竹田～長井の街道、現・国道326号線、楢野木まで抜ける間道の中間点）に本陣を置き、梓峠越えで縣(延岡)へ向かう。縣攻めの主体は日出・玖珠・宇佐の兵といわれる。別動隊は肥後国から矢ケ嶺越えで高千穂へ向かい、玄武城(高千穂町)に拠った吉村氏が滅ぶ。

　* 日時不明（但し、松尾城陥落以前）。松尾城の北東。水軍の根拠地である浦城（城主・松田義清）が落城。土持方の水軍であったものか不確定も、少なくとも大友氏に従わなかったのは間違いない。

　* 4月 7日

o 大友軍、日向に入り、「社ケ原(やしろがはら)」(現延岡市夏田町～稲葉崎町～無鹿町一帯)に布陣する。

　この大友本隊日向侵入に対し延岡の北・北川の橋岸塁（現延岡市北川町瀬口）では家臣・奈津田（夏田）弾左衛門・安藤下総らがわずか数十名で応戦するなど、積極的な戦術で敢然と戦ったが衆寡敵せず突破され、松尾城を包囲された。なお奈津田弾左衛門の墓は北川町役場脇に、安藤下総の墓は橋岸のすぐ南の日の谷の丘陵上にある。

　この近辺は古代より豊後－日向街道の駅家が置かれた長井駅であり、土持氏の一党で藤田左近なる人物が川坂城と言う城を以て実効支配していた。近辺には橋岸以外にも竹瀬城・牧之城と置かれていたが、これらが戦闘に関わったかは解っていない。

　またこの戦闘の行われた地点よりまだ北の川内名と言うところに１４８９年・土持親栄が創建した曹洞宗・吉祥寺なる寺が焼かれている。城として機能した物か研究が待たれる。 この前後、キリスト教による理想国建設をめざしていた大友軍が縣領内の神社仏閣をことごとく焼き払った(フロイス『日本史』)ため、寺社建築・仏像・古文書など宮崎県北の文化財がことごとく破壊・破脚される。

　その結果、宮崎県北部地域の近世以前の一次史料は、ほとんど壊滅的に失われている。

　* 4月10日

o 大友軍、土持親成の縣松尾城を攻略。親成は盛んに烽火を上げ島津氏と連絡を取る様に見せかけ大友方を牽制したがこの策も（一説に角隈石宗に）見破られたという。土持氏滅亡。土持親成は捕縛され、豊後への移送途中に豊後浦辺にて自害させられたという。

　捕縛される以前に自害しなかった親成に対し、大友家中では彼を誹ったが、惟教は最後まで救おうとしたそうである。

　以後、11月まで佐伯宗天(惟教)が「牟志賀」(現延岡市無鹿町)に在陣する。 なお、経緯だけを見るといかにも親成が無謀であったかのように見えるが、実は大友軍は本来肥後方面と豊後方面の二方向から日向を攻略する予定であり、肥後側の体制は調っておらず、かなり無理な動員をしている。

　大友氏全体としてみれば島津方との全面衝突にはいかにも時期尚早であった事が（相良家文書）等から見て取れる。即ち、大友方が冷静であれば本来、大友氏の出陣はあり得ない時期であり、大友氏の高城での敗戦は当たり前で予測できる事であったから、親成の行動は実は順当ともいえるのである。

　ただ、親成の考える以上に大友家当主大友義統と先代大友義鎮の二頭体制が余り上手く機能していなかったのである。